节日更是，世人只有偶尔甚至不会觉得自己应该对节日的内容做什么变动，原因有很多……那是纪念过去的方式，那是前人留下的痕迹，我们不是见证那个节日从无到有的人，有什么大不了的理由能让那个节日从有到无？就算如此必然要有所改变吗？节日的寿命比人一生的寿命还长，就算用一生去争理，也是使不得的。”穿着人偶服的人似乎对这个话题习以为常的样子。

“听上去被用这些理由说教过。”颂怀洛格明明是猜测却说成就是这样没错的语气。“现实点来说，节日这天世人的凝聚力会提高，世人通过平日里不会发生的事和这天发生这样的事是不用特意交流的共同认知找到共同点和天然的聚在一起也不奇怪不突兀的理由。快到节日和节日中和节日过去是三种不同的阶段，世人独有这种奇特的感受，明明未曾做过这样的约定就约定好了。”

“最初的节日是谁给的期待的理由，之后的节日是世人自发组建的延续期待的理由。”时间推移的期待。

“这是有了节日概念后的说法，在世人还没有节日概念的时候，节日是顺应自然规律的只有偶尔是渐渐从习惯中发展而来的，不会像如今这么多。”穿着人偶服的人停了一下又说。“随着时代发展值得纪念的日子越来越多了。”

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“用节日填满漫长时间。”颂怀洛格简述世人的行为。

“与人建立联系，虽然不需要时间也能相处，但深入了解需要时间。”人们不是面对初次见面的人就相处不下去了，初次见面就交心的状况很少见。

“有长的时间短的时间，花了好久也没能建立联系还有一眼就确定了一生。”穿着人偶服的人自己亲自见过的语气。

“长到一生短到一时。”颂怀洛格紧接话尾。“所以我们说那么多找到线索了吗？”

“节日和人际关系都与时间偌大关联，这些都是需要时间累积沉淀才能有证明效力。”穿着人偶服的人回应。“也许我们应该注意时间……过去的。”

“我觉得社会实验背后的人是个重视时间的人，同时他非常留意生活中的每一件事，我敢说他会记住每一刻时间和每一次节日以及人际关系，举例来说是很久以前只发生过一次的节日或与不认识的陌生人偶然交流的几句话。”如果有人问起为什么就说直觉。

“你是说超忆症吗？”穿着人偶服的人举手发言。“这与你描述的相似度太高了。”

“是这个意思，尽管我不能说明自己为什么这么说，但这是一种能够让我确信的强烈感觉。”应该说是从最开始到现在所有的了解混杂在一起吗？要去解释反而不知道从哪里落点。

“相当值得怀疑的解释。”颂怀洛格评价。

“我觉得这个说法可以接受，因为我也隐约有种类似的感觉，只是没有想到这个方向去。”穿着人偶服的人举双手同意。“为了避免错误还有说服自己，要来一次较为系统的论述吗？”

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