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第两百八十六章 七日之后,以儒论儒(1/2)

dao尊不引用此句,因为他对dao祖的话不认同?

是这个意思吧。

这个双灵之shen,是这个意思吧。

天呐,他知dao自己在说什么吗。

dao祖不止是dao门心目中的神明,也是人族心目中的神明,别看儒家看不惯dao门,到古往今来,以pen人技术扬名九州的儒家,从来不敢在公众场合pendao祖。就像妖族从来不敢骂女娲,否则就是三观不正,思想危险。

可他现在说,当年dao尊是不认同dao祖的话。这不但是质疑dao祖,还顺便诋毁了七百年前的祖师爷。他就不怕dao门派人清理门hu?

南yang先生笑眯眯dao:“何解?”

“天地不仁以万物为刍狗,无可指摘,乃至理名言。但圣人不仁以百姓为刍狗,我本人也不认同这句话。dao祖所谓的圣人,指的是仙人,当今飞升之人,唯dao祖与女娲,因此可以确认,dao祖是在说自己。由此推断,dao祖晚年的思想境界,与天dao等同,将百姓视为刍狗,一视同仁。这符合dao祖的“dao”,但未必附和所有人的dao。七百年前那位dao尊,他的“dao”想必就不是这样。”楚望舒见吃瓜群众们要奋起反驳,压了压手,大声dao:“我说这话,不是没有gen据。圣人不仁以百姓为刍狗,真的对吗?未必吧,最好的例子,不久前陨落的神帝,他两百年前就是天仙,随时可以飞升,但他选择坐镇九州,镇压妖族。晚年为了不损人族气运,更是不惜形神俱灭,倘若圣人不仁,神帝为何如此!”

楚望舒这句话,让所有人都沉默了,细细思量,竟觉极有dao理。圣人不仁,是一zhong超然在上,看似平等,实则冷漠的思想。不关心你们的死活,不关心你们的未来,随你们折腾,各凭造化。那神帝就该飞升,就该成仙。但在神帝眼中,黎民苍生重如山,绝不是所谓的“一视同仁”。

起码zhong族的延续、百姓的死活,在他眼里,比自己的xing命更重要。

南yang大儒朗声大笑,畅快淋漓,“善!”

“楚望舒,dao门出了你这个弟子,实乃天眷。但,我儒家不服,稷下学gong学子数万,人才众多,我代他们向你发出挑战:七日之后,稷下学gong,论dao一场。”

像是一块ju石砸入平静的湖面,啥时间将众人的情绪推到巅峰。

吃瓜群众们兴奋了。

但楚望舒果断认怂,“在下才疏学浅,代表不了dao门。”

就好像手持定海神针,在汹涌澎湃的人chao里来了那么一下,高涨的气氛瞬间打落谷底,风平浪静。吃瓜群众一脸“原来你是这样的楚望舒”的表情。

太怂了吧。

你对的起双灵之shen的shen份么。

一世英名毁于一旦。

南yang大儒愕然。

楚望舒环顾众人,悠然dao:“我以个人名义挑战稷下学gong,七日之后,稷下学gong,以儒论儒。”

如果刚才南yang大儒是ju石,那么现在就是陨石,不是掀起滔天ju浪,而是方圆百里夷为平地。

百余人都懵bi1了,瞬间失声。脑子里没法消化这则消息。

以儒论儒?

是以彼之dao还施彼shen的意思吗?

一个出shendao门的年轻人,竟然要和儒家大本营的稷下学gong,来一场以儒论儒的比试?

南yang大儒怒了,觉得自己脸被打的啪啪响,连带着积攒的好感都消耗一空。这就好像陈子玉pi颠颠跑去dao尊面前说,我要用你们dao门的神霄五雷,挑翻你们dao门所有弟子。

如果是dao尊,笑眯眯的说:不需要神霄五雷,哝,你去找那个楚望舒,跟他比我们dao门的无垢daoti,你要是不比,老dao就废了你。

南yang大儒不是dao尊,信奉以直报怨的一tao,沉声dao:“好,楚望舒,稷下学gong等你来。”

“且慢,”楚望舒忽然喊住拂袖而去的南yang先生,朗声dao:“儒家经典数不胜数,我不比经义,我要跟你们比诗词歌赋,比策论。”

南yang大儒怒dao:“等你来。”

御风而去。

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