自设囚牢与桎梏
自己的信心
一切的转变都是依据现实世界的情事端态与自我内心的想法及
受而决定的
透过摆
回到稳定的初始状态
其实两
世界的浸
踏
与
逃cH0U离
这就是现实世界与理想世界的切换与翻面
因为不愿接受结果的呈现展演、绩效是否合乎过程的努力程度与曾付
的心力、时间与JiNg神
无边无际的幻想
妙的理想世界
也就是说
而经常
现幻想或揣测
其中的两
可能易於忘记自己曾经的努力
是两者的优
兼
、抓到的
所有事
都是一T两面的存在
而其实这两者并不是相反概念、二元对立的彻
彻尾迥异不同的世界
一切安好平静
继续无偿使用努力
都是乍似为自己好、但实则某
程度上自私但为自己好的想法
将自己捆绑、枷锁化
但其实这样的C作
让自己不要再如此自卑、悲观
因此应该说每
形式的自我认为与内心态势调整
两者是互相连结、拉扯、牵制的
可能会造成自己的心灵受伤
能够自动将
T调节
幻想世界的景象如何
这样才是现实世界
并非懒惰、不认真
这是
T正常的反应机制
也会反映现实社会个T所接收到的资讯与内容
可以极为快速顺畅、灵活
捷
最终掉
无底
渊、无法自
自顾自的以为事态会怎麽发展、会不会朝自己的预期走去
可能会造成对现实的视若无睹、对结果的毫无在乎
都有其益
及劣势之所在
甚至可以视为一个主T
不可能找到有任何一
心灵
事方法
让自己得不到应得的後还不察觉、不争取
甚至这些以
德思维简单决断一切的说法也是无谓多余的
绝对不可化约、yX的拆分来观察
我们都想在形同地狱的现实生活中
而是可以共存、共享、共
的共同T
如果没有只有这
想法
失去了计算努力与收获成正b与否的主见意识与行动实践
由於个人对於成果的过度执着、执着到完全不
了
破的
越来越大
因此自己的
T会有一
调适的手段与能力
现实世界中受到的冲击、影响、洗刷都会一定程度的反映在自己建构的幻想中