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第47章(2/2)

没有传播到外省,可能是因为没有印刷成册,宣传开来。

纪纶还是觉得结不在这。

刚好最近学校有文化传播之类的一些主题讲座,他带衡弥生来听一听,拓展思维。

罗锣笑称他是收了一文一武的两个得力跟班,走哪带哪。

后来想想,没有衡弥生所说的所谓佛教义理,也会有其他宗教派成为那一个动力。

张立亲近他,是因为他是他在学校唯一的熟人。

整个一痴汉。

不过他也跟衡弥生一起上课,两人很有话聊。

衡弥生知很多王城的风土人情,人文地理典故。

得知他有在收集整理一些民间故事,衡弥生更努力地把他知的东西告诉他。

不对。

这是在新一个很没人气的社团。

有一次衡弥生还讲过一个和尚带着三个徒弟取经的故事。

定是有什么人为现象阻止或者中断了他们的传播。

衡弥生非常亲近他就不知为什么了。

反正社团平时就是一些分享活动,还有助于衡弥生开阔际。

讲座一般在新不受迎。

纪纶反手把衡弥生也拉了崇明书社。

纪纶好奇是什么信念值得他们千里迢迢成这件事。

虽是小孩听的童话故事,可就像前一个取经的故事一样,如此经典的人形象,故事结构,为何没有传千古,家喻晓?

衡弥生还讲过一个葫芦娃救爷爷的影戏故事。

有着相同好兴趣的新学生大都来自崇明书社。

罗锣说他是兼多职,比首长还日理万机。

衡弥生说这就是古时候祖祖辈辈传下来的,他是听王城的老人们讲的。

但张立心心念念的还是他的小神仙,成天梦怎么摸去修文馆偷窥宋如风。

纪纶也会给他介绍些外省不知的事情,他们算是谈甚

呵,还真是震惊。

朝闻是指导老师,学那天就把他拉来充数。

另一个形影不离跟着纪纶的是张立,不过张立不跟他去上文化课。

纪纶返校那天一顿严刑供,终于明白那个跟张立结下不解之缘的男人是宋如风。

只是现在全球因为某些历史,不太行宗教信仰,外人不能理解。

优秀的作品无论在什么时候都能熠熠闪光。

想着方便他用指导老师的权限在学校图书馆看书,纪纶顺势留了下来,还成了社长。

纪纶没听他话里的酸劲儿。

张立野路术倒是让虎嘉等人惊艳一把。

但无论在何时,律法、宗教和暴力都是统治人心的最有效手段。

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