5.「肺者，气之本，魄之也。」肺是yAn，因x都是yAn，魄是Y，所以YyAn是JiAoHe的。魄藏在肺的里面，所以「魄臓」是肺。

肾臓，为收藏能源之本，为JiNg力之来源。其功能正常与否在发上可察。骨之生，乃因肾气充实，属Y中之少Y，通於冬季。

面诊心和胃

课堂笔记：

2.“其充在血脉”，如果你看到病人上很多青、瘀，好像静脉曲张，这都是不正常的。除了在井x扎刺放血，我们还有个「缪刺法「，可以在有瘀血的地方轻轻地放血，让病人的血能够畅。

9.“其充在骨”，人有肌r0U、肤、、血脉，最里面是骨－跟肾脏的X一样，骨在最底下。所以骨有问题的时候，统统是治肾。因为肾脏能够生髓，这个髓是肾的Y津，是非常好的营养Ye，然後髓再生骨－骨来自髓，髓来自肾脏，过程是这样的。

肝者，罢极之本，魂之居也。其华在爪，其充在。以生血气，其味酸，其sE苍。此为yAn中之少yAn，通於气。

倪师注：

岐伯回答，心臢为生命之本源，JiNg神之变化所在。其荣盛显现於面上之sE泽，心气充实在血脉上，是yAn中之太yAn，通合於四时中之夏气。

肺臓，是生气之所在，人的魄藏之。从上可知其荣华否，属yAn中之太Y，通於秋季。

主蛰封藏之本，JiNg之也。其华在发，其充在骨。为Y中之少Y，通於冬气。

3.血脉有问题的时候，讲的都是心臓。所以如果看到病人静脉曲张或血Ye外，我们统统开心莅的药。

*心主血，中焦受气取，以奉生，莫贵於此，故为生之本。心藏神而应变万事，故曰神之变也。十二经脉，三百六十五络，其气血皆於上面，心主血脉，故其华在面也。在T为脉，故其充在血脉。其类火而位居尊，故为yAn中之太yAn，而通於夏气，夏主火也。济公曰：荣为，卫为叶，荣血为YyAn血气所生之本。

h帝问，五脏之形及功能为何？

*肺主气而藏魄，故为气之本，魄之亦。肺主，故华在，充在也。蒆真居而属Y，故为yAn中之太Y，而通於秋气，秋主肺也。

肝蒆是人T血的尽，人魂所居之地。指甲之荣盛否取决於肝气正常否，之能有力乃因肝气之充足。主司血气中之JiNg华由此而生，味为酸，颜sE为青sE，属於yAn中之少yAn，通於季。

本表来源：《h帝内经表解记忆法》，合记图书版社发行。

1.“其华在面”，如果以面诊来看的话，脸颊上的维-下关-颊车-承泣-四白-髎，是胃气的所在。心臓则是看正中间，这心气之所在。

11.“其华在发”，除了脑以外，发也是肾脏在。肾脏的是发的颜sE、品质，而发的生长是由肝蓆在。就像先发芽，然後有木长须须来。所以癌症病人

8.「肾者，主蛰封藏之本，JiNg之也。」肾脏在横膈下方，横隔是地面，肾好像两个树在地下，所以肾蒆是黑sE的。冬天的时候统统是收藏，很多动植都冬眠了，则统统藏在地底下。所以冬天是肾脏的，肾要收藏。

10.“肾藏志”，这个志有两解释。一个是“我要当总统”，志向很大、野心很大，还有一个解释就是，志记忆，所以肾藏记忆。“脑为髓海”，髓集中到上升到以後，累积在里面，变成一个海洋一样，所以也是跟肾脏有关系。

7.“通於秋气”，秋天之气通於肺，这是肺当金，主肃杀。所以你秋天时去一看，哇，大自然一夜之间就把树叶变h了，就这麽快，天气之间的力量是无可b拟的。因为肺属金，喜燥，金主肃杀，它的气非常锐利，金克木，所以一夜之间树木统统变颜sE。

6.「其华在，其充在。」肤和孔统统是肺在。肺和心脏都在上焦，肺主气，心主/藏血。就像牙齿为骨之余，牙齿跟着骨连在一起的。发为血之余，所有的都是血的多余的地方，即心血遇到了肺气，血气化以後就变成发生。

4.“通於夏气”，心是夏气，夏天的气息。即你心臓的气跟夏天的气是相通的，意味着心受节气的保护，夏天为心蒆的王时，此时心蒆本不受病，所以通常在夏天不会有人Si於心脏病发作才对。如果还有人在夏天因心脏病Si掉，那就是这个医学错了。