菲力佩有些担心在旁边同各自老爹聊天的度和拿万听到，不太能肯定他们对此举措会有何反应。但後者不知不觉、忙着承诺自己以後还是将努力成为「真正的男人」，请家里就当作我们是去「远方山後面的山」打猎就好；再说，若有什麽事情一定得见面的话——b如说各类祭典——跑一下下不就到了吗？

「而且呦…这个岛上有几百个、或许几千个社，他们之中的大多数，勇士都很少很少。我们是好朋友，可以讲一样的话，可以一起分享、酒，但他们不一定能，对吧？」李彻乙突然想起他的伊拉克旧识们，默默为其祝祷。媚笑着补充一句：「祖灵和天上的神，会很满意他们的民像个勇敢的男人一样、英勇地胜过那些懦弱的失败者——无论是在战场上、还是在床上，不是吗？」

首要之务：是往村西侧，一路朝李老大的「登陆」砍条两人肩膀宽的小路。毕竟，总不能每次都要钻林吧——原住民很擅长，他们可没办法——除了有蜂窝的树木不敢擅动外见蜂转弯，非常环保，其他生长在这长度约200公尺、末端往南的虚拟曲线上，一切植通通要铲掉。

「这很简单啊！你们不用自己去g…在我们阿特兰提斯，曾经有句话叫——」李彻甲面sE坦然。因为他晓得，如果自己这帮混帐没有空降，岛上多数原住民们迟早会Si於无谓的草、可怕的疾病、还有各各样奇奇怪怪欸意外——b如摔落山G0u被野兽分屍——既然欧洲传教士们可以靠着满腹心思和一本「」的破书曰「圣」经彻底颠覆整个族群之价值观与生命1UN1I，那他们凭啥不行？想在不断变化的残酷世界，永远维持着固定的生活模式、纯粹只是奢求。

泰雅众好汉愕然。一方面，是因为他们使用的词汇之丰富、发音之标准，远胜过所有曾经见过的外来者；另一方面，则是阿特兰提斯郎暗示一全新的生活方式。少数b较聪明的乌来勇士心领神会、制止那些几乎要B0然大怒的同胞，思索着这麽，将能有、又能有多少好？是否会b一次又一次尊重败者，摆个酒宴後就了事更加光荣？人类的生命，是否真的不该拿来易，就像在宰割鹿r0U、售鹿那样？

阿特兰提斯弎自认是在「好事」，而且只是发端罢了。他们提供一条全新路，免除原时空里这些大地之的数以万计後裔们，注定成为皇军r0U弹、中下阶层廉价劳工之悲惨命运：「用手上的刀剑，去犁我家的田。」

看来、他的卡萨诺瓦之梦若能成功，或许有分功劳得归功给恶贯满盈的丑行。好吧，反正欧洲佬当年不就是靠这一整肮脏龌龊才主宰了世界？他们为堂堂的21世纪新人类，必然会g得b「先贤」们更人、更漂亮、更加地无可诟病，他们会超越16世纪旧人类的一切想像，他们会避免英法西荷所犯过的憋脚错误。

勇士们一听见「人人都能有3把钢刀、2副好弓、1火枪，整组铁锅、铁碗、铁杯，永远喝不完的酒，够你天天0U到100岁的淡芭菰」这句，上双放光，觉得完满人生即将降临；苦恼於订单太过庞大，他们不可能完成，且泰雅男人的工作应该是狩猎、下田、保卫家小，而社里nV人却又不够多。

「如果失败者太多，多到你们不想养、还可以送到这里来，每颗还活着的人，都可以换到好东西。」菲力佩吞吞、有几分违心，说这段早早拟好的台词。

但泰雅人对盐、酒、金属、染料、工、上好武的渴望是无限的。阿特兰提斯弎又使他们最最擅长的卓越本事——狂开空支票——承诺在未来几年内用双方都满意之换b，无限量供应外面运来的上述资；前提是乌来人必须提供「订单」内，剑潭村所需要的这些东东。

阿特兰提斯众心生敬意，将他们打算「外包」给乌来社的订单以图样、简单文字加b手画脚，给了对方领队。从度俩中、以及勇士们的腰腹r0U，可以推定乌来好汉现在每天吃饱就睡、睡饱又吃，过着前所未有的日；家家啥都没g，只忙着讨论要大举分家，把看得到的地方全给盖满新房、遍小米和糯米仅只於讨论而已，於严重的劳动力闲置状态。

至於您说这路是曲线？？啊g嘛不走直的咧………原因很简单：一般来说，现时空的大活人若是想打仗，只要有条路在那边、他就一定会乖乖走路，等到被伏击後才开始去想备案；对守方而言，朝着左边弯的路意味着什麽、不

阿特兰提斯帮该说的说完，使尽x1收太多好莱坞唬烂电影学到的半吊心理学，自信满满、转抛下迷茫怅惘的一g人等，前去带领雇员、拿起家伙上工拢系李老大欸家伙——对的，是带领、而非指挥，因为他们还无法确切肯定自己的「威望值」系R99或R61。