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总是感觉干渴，或许并非水未喝足，而与水的来源有关。1763年4月15日，下午七点有余，监狱里值夜班的洛里安没来由地想dao。其时曼斯菲尔德在他旁边吃饭，表情犹带三分不快；盘中切割整齐的水苹果、金苹果与大块几乎生食的三分熟牛排，都仿佛是茹mao饮血，带有一zhong冷漠的原始气息。是丰饶领少数民族的特殊饮食习惯。洛里安对此颇感不适，尽量离那牛排远些，却也不知dao怎么回事，总感觉到血rou腥气。似乎是神殿救助工作的余味，腥气至今还在保留。那时祭坛猩红liu淌，炽色璀璨闪耀，元素久久不能消散。后来的复活工作竟意外地成功了。这是调查反抗军一事后续时，神父微笑对他讲的。他得知下午来议会找人的那些妇孺都活下来。圣骑士的鲜血起到一些正面作用。

洛里安并非是这方面的专家，听来其实觉得不可思议。因为像是献祭仪式。原理是牺牲一个旧的，去拯救许多新的。听起来是很值，可究竟是否值得，又真是奏效的吗？它为什么能起作用，又怎么能影响仪式？似乎是觉察到他的困惑，后来pei合调查的卡斯托尔导师私下里跟他说，神殿这zhong仪式魔法，与学院的liu派不同，当众死在祭坛上的圣骑士与当时残忍的失败仪式会渲染某zhong…秘氛，这其实更加能增添成功率。

似乎无论那些鲜血、还是那些璀璨的元素，特意留在祭坛之上，都是为了大批量复生仪式的成功。

尽guan这么说十分残酷，不过这样想来，那孩子的自尽似乎就是有实际价值的。不过，也不乏负面影响。那就是人是活下来了，现场许多观众却出现不同程度的错luan问题，着重ti现在jing1神层面。大概也是所谓「秘氛」所致。神殿原本就常有传说。后来卡斯托尔用他标准的净化法术救了几个学生；神父则使用仪式魔法赐福了一些贵族与平民观者。洛里安直到后续调查才来，实则没有看见现场。

据曼斯菲尔德所说，那所谓的仪式魔法甚至没有调动元素。

神父就只是…「赐福」而已。

用权杖在地上一顿，让金光liu转四散，再于颗粒般的浮光中念一句圣言，作一个xi引污浊、净化尘埃的动作；最后悬掌信徒发ding，再说一句「愿父降福」。

这一番仪式过后，错luan的人就自然恢复了。

洛里安不确定是不是自己yin谋论。但他隐约感觉得到。从这次意外开始，「第五元素」的存在感就在贵族与平民中双向地提升。尽guan导火索是看似对日冕公不利的暴luan，还让他折了一个继承人，但结合后续神殿公开的慷慨chu1理，前两者最终似乎都达成了同一个目的，那就是大大地增添和宣扬「教会」的神圣xing；让星辰联bang的社会民众，尤其是对治愈魔法没有基本了解的平民，对教会产生了强烈的信任与信仰。

他不认为这是一件坏事，因为信仰有利于平民安分；但也不认为这一定是好的，因为日冕公演讲中的构想让他略感不适。

作为经受骑士教育、继承爵位成chang至今、拥有总署骑士团高位警衔的贵族，他尽guan是对平民友善，却对「平民参与仪式魔法」一事抱有本能的警惕和排斥。尤其在亲眼目睹教会神父利用外界元素进行治愈之后。平民有可能掌握曾经只有贵族才能掌握的引动世界的权柄——哪怕是出于利用的目的——这个前提本shen就让他警铃大作。

日冕公究竟目的何在？不同于一些风调雨顺、迫切期待战争与开拓的贵族，洛里安·温斯诺满足于他现在的生活，绝不想要任何更替。近来议会上日冕一脉过于频繁的动作只让他感到不安，担忧现在的生活现状会被打破。但他能够zuo的也并不多，只能是如绝大多数立场相似的贵族一样，尽量支持高文公爵与兰斯洛特，以免对面一家独大罢了。——议会上存在感强烈、又与奥古斯都对擂的保守党，如今只有高文一家。其余要么不理俗事，要么左