虽然还未到男的盛况，却也相去不远，最起码在世人的审中，都以“小白脸”为。

武则天的男张易之、张昌宗兄弟便是典型的“小白脸”。

眉清目秀红齿白的杜荷附和时下的审观，因此大受nV们的迎。

杜荷看见李恪被天香楼姑娘众星拱月般围在中央，便很是吃味：“哼！还大唐第一才，不就是会写几首破诗嘛，有什麽了不起的！”

本来以房遗Ai的X格应该和李恪他们合得来一些，但谁教房玄龄和杜如晦关系好得穿同一条K，所以就导致房遗Ai和杜荷关系十分要好，又因为杜荷和长孙冲都是李承乾的支持者，所以就导致三人走得b较近，时常在一起吃喝玩乐。

隋唐五代时期的时尚男还行“以香薰衣”。用香薰衣之俗，大抵始於汉代，至唐朝已经十分盛行。

杜荷这货并不是嫉妒李恪的文采，而是嫉妒李恪受姑娘们迎的程度。因为在李恪没来之前享受这待遇的就是他杜荷，这货觉得李恪抢了他的风，才不由自主的说了这些酸话。

隋唐五代时期的男中的确很多“小白脸”。

简直就是古代的娘Pa0、伪娘……

这畸形审情趣，在各朝各代中无疑以隋唐五代最甚！

既然上层权贵妇人喜“小白脸”，朝野上下就竞相仿效之，男容、化nV妆，装饰打扮标新立异，日渐成为一大时髦。

这一时期的男还行簪。簪本是古代nV将朵cHa在发髻或冠帽上的一装饰化，其或鲜，或罗帛等所制。杜牧便有诗曰“尘世难适开笑，须cHa满归。”

名声不大好…

《旧唐书》上说张氏兄弟是“傅粉施朱，衣锦绣服”，那张昌宗更是被誉为“人言六郎面似桃，再思以为莲似六郎，非六郎似莲也。”男得油粉面，扮装得像一个现代“娘Pa0”，大概跟武则天、太平公主等大唐权贵妇人喜好“小白脸”有很大关系。

武则天挑选陪侍少男的标准就是“洁白须眉”……

现在虽然是武德末年，但社会已稳定，社会风气渐渐奢侈浮夸，唐初立国时的金戈铁已是昨日h，嬉玩享乐之风盛行，各稀奇古怪的“cHa0”日趋盛行。

这时他们听见大厅的吵闹声，都不约而同是皱起眉，望向窗外一探究竟，通过他们之间谈话，长孙冲等人也知了来自的份。当长孙冲知是李恪时，里立浮现仇恨的光芒。

中国历史上有一畸形审情趣：男nV着装佩饰以“YyAn颠倒”为，nV常着男人装，而男则“为妇人之饰”，尤其是上层社会的一些名，过分注重其仪容的修饰与化妆，用面脂、膏等nV用化妆品粉饰面，一度成为一时尚。

杜荷受天香楼姑娘们的迎，并不是说杜荷长得多麽英俊，世间罕有，说实话杜荷的长相也就中等偏上，还特别Y柔，就和後世韩国那些娘Pa0差不多，但唐朝的姑娘就喜这一类型的男。