「心如虚空，亦无虚空之相。」——《圆觉经·普眼菩萨章》

在《圆觉经》圆满直截的法筵上，佛陀为普眼菩萨开示住持修习之法时，直探行者心灵的究竟ti量：若想不受诸法束缚，心灵便当如浩瀚太虚一般，不仅能涵容一切，甚至连「我在涵容」的自许亦要彻底化去。

何谓「心如虚空」？

虚空之浩大，在於它无边无涯、无形无相。

大千世界里，有崇山峻岭巍峨ba地，有狂风暴雨呼啸撕扯，有雷霆霹雳碎裂chang空，亦有nong1烟烈火、浮云落霞来去匆匆。然而，纵然天下最猛烈的飓风掠过太虚，虚空不曾被刮损一dao裂痕；哪怕百万支毒箭she1向苍穹，虚空亦不曾感到一丝疼痛。

风雨来时，虚空任其挥洒；风雨过後，chang空依旧万里无垠，不留一丝被践踏过的残迹。

世间诸般是非、曲解与人事纷扰，落在凡夫狭促的xiong膛里，便如ju石砸入浅盘，必定粉shen碎骨；可若落在虚空里，哪怕是万斤重担，也无chu1着力、无可依附，只能如过眼云烟般自行消散。

更妙者，在於「亦无虚空之相」。

若心中时时想着「我正以虚空般的xiong襟去包容你」、「我正在忍辱负重」，那心中便依然立着一个庞大而顽固的「自我」，依然有一daojin绷的防线在苦苦支撑。真正的超脱，是连这份「包容的大度」都无需挂怀。

本来就没有什麽东西被真正伤害，亦没有什麽浊气真正染着了自xing。

文字在纸上奔腾，生活在ting前liu转。把心安住在这无碍的太虚之中，任由人间的冷nuan烟尘穿堂而过。不拒不迎，无损无增，自有一份包揽大千、彻骨清凉的大自在。

您希望下一篇聚焦在修复元气的清凉之境，还是锻造心志的金刚破障之喻？