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第七十章演戏(1/2)

半个月后,在玉依依的指示下,玩物丧志社团的第一次活动在阶梯舞台面向全校师生展开。是一场辩论赛,名字就是“Ai情和江山谁重要”。

正方是“江山重要”

反方是“Ai情重要。”

当时端木梳云抛出这个问题的时候,几乎所有人都选择了正方。皇甫牧炎和上官浣月跟着玉依依选择了反方。玉依依不想让皇甫牧炎和上官浣月遭人非议,于是拒绝了。

于是,现在。诺大的舞台,反方是玉依依一个孤零零的站着。正方是社团新人南g0ng风羽还有百里蝴蝶、玉荣德还有一g人。裁判是全校的师生。每个人手里都有一个牌子,支持正方的是红sE,反方的是绿sE。

端木梳云是主持,他先调查了赛前b例,他问向师生:“支持正方的请举手”玉依依看过去,所有人都举了红sE,是的,所有!她无所谓的耸耸肩。

第一lun陈诉

南g0ng风羽发言:“Ai情是私yu,江山是大义。大义大过私yu,江山重于Ai情。古有周幽王烽火戏诸侯,更有商纣王chongAi妲己,最后都是祸国殃民,天下大luan。作为一个君王,百姓为重,天下为担,怎可为儿nV私情而玩物丧志。这个问题其实显然易见,你不过是为了私yu而要强词说理了。”

端木梳云:反方陈诉

玉依依笑了:首先Ai情很重要。第一,它是一个家ting的基础,而家是每一个人的第一所学堂。开启心智、塑造X格,一个有Ai的家ting会潜移默化的影响人的一生。试问,谁人不想有一个幸福有Ai的家呢?第二,俗话说,一屋不扫何以扫天下。同理,如果一个人连自己Ai的人都无法保护,给予关Ai,又如何以博Ai之心Ai世人、Ai苍生呢!第三,尧禅让于舜,舜禅让于禹。让位给贤者,不见血腥,不见Y谋,这是礼让之风,更是自古liu传的佳话。那么对于一个无心朝政,心中更重Ai情的人来说,让位给有能力、有意愿的贤者又有什么错?也许当初的尧、舜就是为了Ai情而放弃了江山呢。这zhong让贤,难dao不是百姓之福吗?对于千千万万的普通人来说,最重要的难dao不是近在眼前的心上人吗?扪心自问,对你们个人来说最重要的难dao不是柴米油盐的生活吗?而Ai情不就是我们生活的一bu分吗?

全场静默

端木梳云:互相盘问

百里蝴蝶:你的娘亲把皇位丢给侍nV难dao是让贤?

玉依依:第一,在座的各位有谁亲眼看见百里晴希说我不要zuonV皇了?有谁亲眼听见她说要把皇位让给侍nV了?历史是个任人打扮的花姑娘,可以歪曲、扭曲。我们熟读十几年圣贤书难dao要的就是人云亦云?没有自己的判断和主见?nV皇Si了,她是不是被人暗杀?她是不是被人造谣陷害?事实到底是如何?大家真的关心吗?无论这天下是谁的,对于百姓来说重要的是太平!第二,侍nV也是人,侍nV不可以有才有德吗?英雄向来不问出chu1。可是大家并不关心她是不是英雄,大家关心的是出chu1。总结,刚才正方问的这句话真假难辨,还有表达有误。lun到我问了,请问,相Ai有错吗?

玉荣德:相Ai这件事无错,如果是两个不该相了那就是错。凌驾在Ai情上的还有人l,常纲。必如有血缘的亲属不能相Ai,必如彼此有血海shen仇的人不能相Ai。

端木梳云:总结

正方这边推出了玉紫金总结。他想了半天,最后说dao

玉紫金:对于君王来说,江山为重。Ai情重要,可是Ai情不是一切,不能为了Ai情不顾世俗、不顾纲常。……自古以来父母之命,媒妁之言。Ai情一定要经过世人认可才可以。

……他想了半天,最后默默地退场了

玉依依:首先感谢正方辩友的仁慈。其实,刚才一开始我很感动,因为在座的各位,虽然从小锦衣玉食,被世人羡慕。可是谁人知dao,我们shen上有着超越常人的责任。为了家族、责任,我们不得不委曲求全放弃自己的自主权。婚约、事业从出生那一刻就被决定好了该怎么活着。江山对于在座的各位来说是责任,Ai情成了一zhong奢望。因为不敢放纵的活着!我敬佩在座的各位,更敬佩我的父母。他们知daoAi情可遇不可求,更有勇气、有魄力去放弃荣华富贵,甚至去牺牲生命来追求自己想要的生活。相Ai无错啊,他们男才nV貌,不违背人l、不违反纲常,他们的相Ai天经地义!在Ai情里,他们只是玉卿尘和百里晴希!我不求大家去追查真相,我恳求各位去多一些尊重。织nV牛郎从来不在天上而在人间,束缚着人的也是人自己。同时我祝福在座的各位有一天可以有勇气去主宰自己的命运,去追求自己想要的生活!Ai情和江山从来不矛盾,一个是责任一个是生活。而选择永远没有对错,只有你想或不想。甲之mi糖乙之砒霜。多问问自己,你想要的是江山还是Ai情。对于我玉依依来说,追求自由、幸福是人生的动力,为此,

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