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浮现的图腾(18)(2/2)

老伯说:[50岁以後,就可以专心修行了!]

却陷被8个人监视,审判,政争的岁月之中,後来连8个人也被斗臭斗垮了!

有时候我们用语言文字去表达一个义理。

老伯说:[要等时机成熟!]

老和尚说:[革命是需要勇气的!]

不必自己有太多的计较以及思想?也不必自己分工作?

,讲的是理。论述。

老和尚笑着说:[您到底想说些什麽?]

[就是文字的聚集!名依事,句依理。形就是名句依文字而显现。也就是整篇文章。]老伯又说。

一切电脑都安排好了。

如果是写?

害怕随时会被清算斗争!

[应该是吧!自X的场要自己运转起来,才有救!]老伯说。

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这样很难启发佛X,行菩萨?很难自X自运?很难生场来?

[应该在沙漠中造林!]老和尚说。

老伯笑着说:[时机尚未成熟!]

表面上的富有?步?其实内心极度空虚?

密的结合在一起。

[我也喜!]老伯笑着说。

老伯说:[革命不是和尚的志愿?]

这样一个冷血的工作蚂蚁的生活?充满劳动人的星球。落後的星球。

老和尚说:[我不去参加革命?难您这个快70的人去蓝星参加第一次起义?]

老和尚说:[要从恐惧中走来?谈何容易?革命是要勇气的!]

老伯说:[可以呀!我是老Pa0!只是尚未接到耶米的命令?]

短篇是要经过设计的,要有一个中心事件,单一效果,以及引爆的埋设!

几乎全是斯德哥尔病症的人!心理有被迫害狂!

老伯继续打着。

午後,雨下大了!

蓝星是本来由尤加利A电脑安排一切生活细节的密分工,计画经济的一个星球。

,则泛指文章的整T,有事件也有义理。]

现在赤化带来理想,浪漫的理想,共产专政。当家主。

[您不急?]老和尚问。

老和尚说:[可以志愿参加!]

却一代传一代的充满不安以及恐惧。

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这是散文的要求。

老和尚问:[不打算推翻共产专政了?]

而骄傲於蓝星此刻的富,国家的盛。成为一群骄傲的五彩蚂蚁!

很多人後来被平反了。

易儿兴地说:[我喜中的心理分析!]

老和尚说:[一个人拼命工作之外,回到家,家里只有一个小孩!妻还在外面工作!因为只可以生一胎!小孩几乎是宅男!或宅nV?也不理老爸!老爸自己修行去!当然他要把家护住!]

[人民对於邪恶的政权充满恐惧!]老和尚说。

老伯说:[努力工作,不免典当自己?不从事什麽工作?总是像一只兔黑暗森林,而受委屈!这样寄托在自了的修行上,20年过去了,他也老了,小孩长大去读大学,他的nV人也青老去!]

长篇形式像日记,b较散?除了情节的推动以外还要人的心理描述!就是停下来作心理分析!]

所以阿罗汉的觉醒会很慢,而看不到改变?

有时候我们写一篇文章,其中有事件,也有义理!

人与人之间相当冷漠,就是一夫一妻一个小孩,还是在冷漠中过日!互相监视,互相辩证。

这是外来的人所无法知的铁桶的生活!

[要先克服恐惧吧?]老伯说。

咱们蓝星,闭咱们蓝星。

易儿急了问:[要再来一则吗?]

老伯接着说:[有时候我们使用语言文字去记述一件事。

易儿有失望。

[明天再磨,要先x1收!]老伯叫停。

[要使蓝星的人先在心里,心开,有慈悲心,心门不开是没有办法的!无心断见,唯史观,辩证不休,不知自心现量?是外,无法证得佛法的,也无法启动场的运转?]老伯说。

白素开车回学校去!

所以很少有勇气现?因为心中有一只列的鬼,怪兽!

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