[是在法理上说的！]易儿说。

易儿说：[佛说：为什麽对於外的无因论无记论，止论，不回答？

庄万德走过去问：[李茶去不去？]

[老伯有自癒的能力！他有修行！]易儿说。

大慧！止记论者？我时时说，为未熟说，不为熟者说。

易儿实话实说。

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[为什麽？]

[哦！我不去！]李茶说。

[记住了！]

[其实是很简单的一个法要！]又说。

[埔里是好地方！]易儿说。

又问：[想去哪里玩？]

是什麽意思？]

[嗯！]易儿替老伯答应了！

[去茉莉民宿？]又说。

易儿过来说：[我也要去！]

丹尼儿有不兴。

老伯说：[外自己还在矛盾中，没有一定的定论？说无记，又摄受一切。

有禾不在去事！

易儿来说：[不如我们来磨楞伽的剑？]

[为什麽？]

一方面离不开摄受，一方面又说无记？Ga0不清楚，所以跟他们说止论，不要跟他们论下去？

[喔？]

两个人就去抄经。

丹尼儿说：[埔里的治好我的病！]

[就这一家！]

[有一家叫168民宿！]

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[明天早上10在这里集合！]又说。

[好！]

[开老伯的车去！]庄万德说。

第三章：到埔里去

易儿说：[R0UT的活动就是睛要看东西，耳朵要听声音，鼻要闻气味，要分辨味，T要接。意要收集一切的觉。而人有情绪，也有意念！念一直转，是五Y暴。然後人会反思，也会追忆，会思考！]

易儿说：[外认为只此一生，没有因也没有果，更没有藏识，没有业海，没有记忆T？一切空无，Si後断灭！]

[找别家！]丹尼儿说。

老伯说：[外认为一切是无记的？是什麽意思？]

[我们明天早上10发去埔里刘嬷嬷家吃汤圆。到公园去走走，三房！]庄万德说。

[好好就这样！]丹尼儿说。

如来与众生说四记论。

[我来考考你！]老伯说。

[心超越了！一切如幻！]

[闻思修是一个方法！戒定慧也是一个方法！样样起疑而能证，也是一个方法，在定中了悟则更上一层！]老伯说。

老伯说：[不开悟，则越说自己越迷糊！]

易儿说：[我记得是你把病毒传染给老伯！]

[早上的经典记住了？]老伯问。

老伯说：[好哇！]

老伯说：[佛说无记是怎麽说的？]

，大太yAn！

[你吃他的太多了！]丹尼儿说。

也时时说止论。对未熟者说止论！对熟者不为说止论。也有不说为说的启示！]

丹尼儿过来说：[带我们去玩！]

不知自心现量？

中午吃鱼大餐。

[怎麽说？]

下午两多庄万德和丹尼儿来。

老伯说四方法。

老伯说：[人是一个本T包括R0UT以及JiNg神，那每天人在g什麽？]

大慧！那是因为，如果摄所摄计着的话？不知自心现量？不就跟受团团转？

[好！我们再来磨楞伽的剑！]老伯说。

[这个名字很可Ai！]

[而老伯自己疗癒了！]易儿又说。

大慧！如来应供等正觉，以四记论为众生说法！

[离摄所摄，妄想不生！]

[好！]

庄万德说：[去埔里如何？]

[明天後天茉莉没房间了！]庄万德已经上网查了！

易儿说：[好像有很多人记忆很好过目不忘？但是对於经典不通！无法合贯通？是不是？]

三个nV生围过去。

[你要帮老伯准备行李！]庄万德告诉易儿说。