赵烈最后的话没喊完，人群已经是相续跪在大地，断断续续的喊“为大人效死，”。

但是血仇也可以转化，转变。一如历史上的孔有德，全家在鞍山起兵反抗老暴政，只有他一人逃脱，耿忠堂兄弟死于建，尚可喜父亲、长兄与建战死，两个哥哥，一个弟弟陷于建之手失踪，估计也是死于建之手，一家只剩尚可喜一人，此三人与建的仇不可谓不，却相继投靠建，并成为建凶猛的猎犬，甚至他们与吴三桂杀的大明义士比建杀的还多，孔有德甚至为建在广西全家战死，真是可笑。哪里了问题。

一匹快疾驰场，到得土台前，下禀报，大人归营。

这支军队与建有着抄家灭族的仇，在大明很难找到有这般好的杀的基础的了，只要整训好了，上了战场稍一动员就能与建血拼到底。

大明中的仕绅阶层大投降，而与大清血战到底的反而是李自成，张献忠农民军余这些不识字的泥，从1644年斗争到1660年，而识字的英阶层仕绅阶层早已投降了，把富庶的江南拱手相让。

军兵们大多信不疑，众人是大人从辽东世中带回山东的，是大人供给粮，衣不至冻饿而死，又给予众人杀报仇的机会，真是别无所求了。没想到，还能死后享香火的殊荣，值了。

所以这支军队能拥有自己的魂魄，真正知为谁而战，为何而战，这支军队才可能拥有军魂，不会因为一时的仇怨而战，也不会因为仇怨的消逝而消亡。也不会被个别的将主一拉就走，真正的实现军队国家化。

“将士们，既然是为国杀，我们就是为国而战，所以，我军将士就应享有国战的待遇，每月饷银一两，时发放，绝不拖欠，若为国捐躯，发放两百两银，家中女抚养长大，若家中断嗣，可指定养继承家名，后忠烈祠永享香火。若重伤致残，今后生计破虏军安置。众将士是为我大明国战，所洒鲜血是为我大明江山和百姓，我赵某在此立誓绝不会让你们血又泪，后凄惨，”赵烈定着看着已经有所动的队列，尽全力大喊：“我们不是丘八，我们是大明的守护神，我们要的是后无比的荣光。”

对于大明许多人来说，换个大清不过是换个效忠的对象，特殊的是大清是一个外族王朝而已，反正最大的阵痛由普通的庶民承担。而庶民不过就是个民，连字都不识，知什么治理、保卫家国，也就是被代表的命，大清征服大明就是征服仕绅阶层的反抗，大清关后，几年就平定天下，原因就在于此。

赵烈最后喊：“下面，将士们队列领取饷银。”

全兵丁回应：“虎。”全军肃立。

队伍中无数人哽咽着大喊：“为大人效死，”“杀光建。”

刘福贵、周怀恩在队列中泪满面，将主没有抛弃他们，把他们从旅顺带回，养好伤带军伍。是两人的再世恩人。两人心中只有一个念，杀以报血仇。

赵烈相信，当大家领取饷银后，军心底定。

“虎。”杜全大喝一声。

辽东的军事集团和大明仕绅集团中大批的投表明为了不丧失手中的已有的权利和利益，他们不惜带上汉的帽，他们只要权利和利益，失去了权力以及利益对于他们是比投成为汉还要可怕的事。所以他们不惜成为千古笑柄也要走这可耻的这一步。自己和自己家族的利益凌驾于国家之上。

所以军队是国家制的表现，但在这上开启的世，首先要靠军队开创一个新的国家，而现在赵烈就要建立一支几千年来从未有的崭新的军队。赵烈思虑再三，决定分几步走最终达到这一目标。

总之，是一家一姓当家的封建制度和为维护其统治而施行的愚民的制度导致了大明的悲剧。

“将士们，你们是从白山黑走来的，你们很多人已经是你们整个家族的唯一代表，也说明我军肯定是为了与建决战组建的，所以我军就以破虏军命名。”赵烈先定下军队的名号。

可偏偏这个世着你挽救这个国家就必须从驾驭这支军队开始。

李虎心悦诚服的躬施礼：“恭贺大人，尽收军心。”一旁众人齐贺。