春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步於ting，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应养生之dao也。...夫病已成而後药之，luan已成而後治之，譬犹渴而穿井，鬭而铸锥，不亦晚乎

农历正月、二月、三月为春季，吾人实应以「立春」之日始，後至「夏至」之前谓之「春三月」。此时节为万物自地下藏潜始出芽生chang之时，谓之「发陈」。天气下降，地气上升，万物因之而荣盛。

人居此时节，养生之dao在晚睡早起，缩短睡眠时间，散步於ting院中，全shen放松，步履缓慢，自然地shen呼x1，用无yu以养情志。情志中不生害人之念，但求施予不求贪夺，但求回报他人，不怨恨chu1罚别人，此应於时节，乃养生之dao。

如反其dao而行，则首先伤肝，因春属木主肝应之，肝气於此时节当旺，此中医情志伤shen之始论。如受伤於此春时，则夏季时必易受寒之病。

夏至以後到立秋前，此三月为夏季，名之「蕃秀」。天地之气相jiao正旺，万物成chang结实茂盛，人於此节令，必晚睡早起，不惧或烦躁在日间。日间多热，然使情志不怒，心情开朗清新，当汗则汗，不因多汗而烦怒，应心Ai此状，乃得成chang之dao。

如反逆之，则心臓受损，因夏属火应於心，如此心在夏受伤後，则秋季来时，必生咳病往来寒热，以至秋季无法存够充足之营养，免疫系统必弱，到了冬天必生重病，亳无侯固表能力应对外在气之倏变。

立秋到冬至之间的三个月为秋季，又称「容平」。天气肃杀，地气渐收，此时人当早睡早起，与J同样的起居，应保持情志安静，来缓和外在秋日的肃杀之气。目神内敛，少言寡yu，使秋日肃杀平缓，无事不奔走，使肺气清和，秋之杀气不入肺，此应於秋季乏收养之dao。

如违反则肺伤，秋主金应於肺故也，肺气受损即令当时不病，到了冬天必生下痢，饮食入胃即下xie，营养必无法x1收完全。

从冬至到立春前此三月谓之冬季，又称「闭藏」。此天寒地冻之时，yAn气潜藏地下shenchu1，无法自地上出来缓和冬寒，人们应早睡晚起，俟日tou出来再起床，JiNg神上也应如地下yAn气般藏志隐匿不出。如生私慾，则当其已得。

在居住环境上应避寒近温nuan之地，汗不出pi肤，不过度运动liu汗伤shen，此应乎冬季，为正确之养藏之dao也。

如违反它，则必伤肾，春季来临时必生痿病、骨病或四肢麻木冰冷不仁，使新陈代谢减弱。

1.季节在转化，我们的shenT也要跟着调整到合於节气，人就不会生病。这就是预防医学。

2.「春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。」发陈，就去年的东西重新开始生chang。

3.春三月，基本的原则是“夜卧早起”，即晚睡早起，睡觉的时间很短。

4.早上起来以後“广步於ting”，即慢慢地走路，不要跑。

5.“被发缓形”，中国以前都留changtou发，不要绑起来，tou发和衣服全shen松掉，在ting院里面慢慢地走。同时“以使志生”，保持情绪稳定，不要动怒，什麽都不想，心情很平静。

6.“生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚”，即多多施与。任何人找你谈事情，要多多同意，不要随便攻击、否定别人。因为春天是万物生chang，不要去斩杀牠。

7.春天时不要发脾气，要赏而勿罚。这就是「春气之应」，春天的养生之dao。

8.“逆之则伤肝”，肝气受伤，到夏天就会得到寒的症状。

9.夏三月称为“蕃秀”，蕃秀就是成chang。

10.夏天，天地之气正在相jiao，气liu很热，「万物华实」。这时也是「夜卧早起」。春天和夏天都是晚睡早起。

11.“无厌於日”，外面太yAn很大时，你不要躲起来，要把liu汗当成一zhong享受。

12.夏天一定要liu汗。我们的气血循环随着四季走，夏天很炎热，shenT会产生燥热。liu汗会散掉shenT里的燥热之气，所谓的浊气才能够得xie。这是夏气之应。

13.冷气可以用，但一定要等汗全bu透发後，再进入冷气间。chang时间待在冷气空间或汗没透发时就跑到冷气间里面去，就会受到伤害。

14.“逆之则伤心”，反逆夏气之应，就会伤害到心脏。心脏受伤了後，当时不会发作。秋天时才会产生麻疟的现象，如往来寒热或咳嗽；冬天心脏病会加重。因为冬属肾，肾属水，水克火，火为心脏。

15.秋三月称为“容平”，这个是收的时节，天气非常急。秋天属金，金气主人肃杀，所以秋天非常乾燥和劲急。

16.“早卧早起，与J俱兴”，秋季要早睡早起，和J同步走。

17.“使志安宁”，不guan哪个节气，人都要在想法情绪上都要非常地安宁，这样才能够把秋天的肃杀之气降下来，就不会受到