病之始起也，可刺而已。其盛，可待衰而已”，病刚开始时我们可以刺、治它；病很盛时我们不可与病争，要等它衰落下来，等时机。时机到了就下重手赶快追击。

15.「故因其轻而扬之，因其重而减之，因其衰而彰之。」病轻的话我们用宣扬的发法，b如发表、发汗；病重时我们就减少攻击，采用固守的方式来治疗。治病好像作战一样，病在大盛时我们固守元气，等病b较衰弱时我们就去追击，所以处方常常会变动。

*病之始起则轻而浅，久则重而深，故因其轻而发扬之，因其重而少减之，因其病势少衰而彰逐之。盖病之盛者，不可急逆。经曰：微者逆之，盛者从之。避其来锐，击其隋归。

16.举个例子，我们如何利用土的王时来治个肝病。夏末秋初前後的这两个礼拜是脾脏的王时，脾气最旺，此时你下手治病就不用去管脾脏，因为天地都养着脾脏，脾脏不会受伤。这两个礼拜给你的窗口打开了，你狠狠地治攻，清除一遍，在窗户快关起来时收手，就绝对不会伤到脾胃。当王时不开的时候，我们就固守。肝病很严重时，会没胃口、大小便不通，我们就想办法给他开点胃口、通大便的药，不要去攻它。等病人胃口好了之後再开始下手。如果要攻的话，攻一次就好，不要攻太多。

17.“形不足者，温之以气。JiNg不足者，补之以味”，JiNg气不够的人，我们会用温的、厚味的药灸也是一种温补方式来补。当然要看JiNg不够在哪个地方，依此来治。

*形，谓形T肌r0U。JiNg，谓五臓之YJiNg。夫形归气，气生形。温热气胜者，主补yAn气，故形不足者，当温之以气。五臓住藏JiNg者也，五味入口，各归所喜，津Ye各走其道，故五味以补五臓之JiNg。《灵枢经》曰：诸部脉小者，血气皆少，其YyAn形气俱不足，勿以针，而当调以甘和之药可也。是不足者不可妄用其针，又当温补其气味。

18.“其高者，因而越之”，病在高的地方，我们要采汗法和吐法来治疗。这是形。什麽叫神呢？你开处方很对症的时候，这个药上中下都有反应，上面的该吐的吐，下面的该走了就走，上吐下泻一起来，病就结束了。

19.吐不见得是一定用吐的药，而是吃的药反应出来会有一种吐的现象。

20.“其下者，引而竭之。中满者，泻之於内”，病在下者，或者中满者肚子满了，我们要攻下。攻下时病邪会从大便排出来，也有从小便排出来，这就是水利。

21.中医的治疗法则－汗法、吐法、下法，都从《h帝内经》这里出来的。

*人有三部，在上为yAn，在下为Y。病在x膈之上，因其上而发越之；其在x腹之下者，因其下而引去之；其在中者，宜从内耳泻泄之。此言病之有上下YyAn，而治之有法也。

22.“其有邪者，渍形以为汗。其在皮者，汗而发之”，病在表时，我们采汗法。当然，张仲景在用汗法时有些禁忌。

*渍，浸也。古者用汤Ye浸渍取汗，以去其邪。此言有邪之在表也。邪在皮毛，取汗发散之。

23.“其慓悍者，按而收之”，所谓彪悍，就是有剧痛，病来的速度很快。按而收之，即采按摩推拿的方式。例如痛风痛到整个手掌肿起来，我们可以用针刺的手法针下去，然後轻轻地按摩，把针拿起来再下，再按摩，连续几次痛就去掉了，这就是所谓的按而收之。